九竜の武専日記

７月武専　とりあえず号　実践

名前：九竜 日付：7月7日(火) 23時7分

今日は本部講師　愛媛の合田先生
本部武専の研究科ももたれてるそうです

とにかく人間がハッキリ、ハラの中には何もない
人間味のある先生です

先生のダーマ信仰の日常的実践は
人の心そのものの、付き合い方、嘘偽り、ではなく
ハラの割った　付き合い方から
信じる相手への心の、生かされる、自分を見つけて
行ける真実の向き合い方を実践することである

今日は先生の得意練習で仁王受けの応用をやった
連攻反撃でのた応用なのだが

普通￣受け十字受けとするパターンを
開きさがって外受け、打ち落としの仁王受けの実践
ガンガンやらなければ意味がない

其れを出来る相手とやれ
相手を自分のレベル、体の大きさ、やっても反感をもたれない相手を
選んでの相対練習をやれと

演武なのだが実践的にと

一瞬皆さん周りを見渡し選んでいる、
自分は前の人より他にと思って振り返ると、乱捕りカリスマ
S先生がいた、日ごろからでも技の練習には手を抜かない人である

まあいいか、今日は習うほうなので少しの手加減はあるか！

そんなことはない、最初はユックリ、だんだん早くが

いきなりトップスピードで蹴りが来る、まあやるしかないので
ガンガンやる、けりが又強いんですが

仁王受けで受けたとたんに同時に蹴り返す
自分も蹴りはまあまあ早いのでで負けることはない

しかし他の人たちが2回くらいやる間にこちら間連続して
既に5~6回はやってる

どちらも意地になってはいないか
S先生は途中から蹴りがあがってこなくなった
息も上がったのか、汗を拭く

こっちの方が年寄りなのだが

そんなやり取りで、一時間程バリエーションをやった
剛的練習の後は少しの充実間がくる

しかし、時間がたつにしろ、右手が上がらない、
一字構えができない、指が全部お辞儀していいる

合掌が右手できない

あれれ！

強い蹴りを延々と受けつつけて、筋肉がバカになっているんだろう
今コレを打ち込んでいるが、右手指は握ったら開かない状態

開いたらすぐにしぼむので、左手で打ち込みしている

しかしたまにはガンガンやらねば

先日入った極真の人のけりよりS先生のほうがすごかった
拓大の猛者を実感

今日もまた感謝　この年でも負けない技を磨こう

6月武専

名前：九竜 日付：6月12日(金) 9時41分

本部講師は
薩州出水　上原先生　群馬新田　高橋先生

上原先生の講義は調和について
久しぶりにマシンガン的口調を聞いた、まるで大学の講義
みたいだった、
こちらが真剣に聞き漏らさず聞いていないと何がどうなって
こうなるのかさえわからなくなるようでしたが
先生はしっかり　講義文章のアンチョコを用意してくれた
たった５０分の時間では入りきらないほどの参考資料で

家に帰ってしっかり勉強せよと言う事だろう

釈尊の教え、達磨の教え　二人四行を現代に生かす道として
釈尊の遺教を金剛禅の中核に添えながら
釈尊のとかれた中道と言う言葉を使用せずあ
えて　調和とした

自分だけではなく、相手だけでもない
互いに人として本質的に平等であると言う信念をみにつけよう

術科は
上原先生の送り小手だけの講習になったが、短い時間でその
法をじっくりとまでいかなかった

おもしろいことが起きてしまった
本科で始めての相手と組んでの練習になった
相手も三段か四段であるが
互いに送り小手が掛からない

こんな事は初めてで、自分も掛けられて掛からない
ことは初めてで　ちょっとショック

相手にも自分的にやるとかからないが
上原先生的に三角法でやるとかかるが
相手は自分へ三角法やイロイロ
やって掛けようとするのだが掛からない

ネット相談役の千葉浦安　K　先輩に聞いてみた

＞法形は我々の真理探究の形です。
各個人にその技術に対する真理は、師から受け継ぐ過程、状況、時期によって様々です。

先ずは自分の形、真理を相手に押しつけず、どの様な押し付けにも自分の真理探究は曲げないように私はしています。

相手は何を求め修練していたのか？
自分は今何が必要な修練をしているのか？
色々問いかけてみると面白いかも知れませんね。
答えは自分でしか導き出せません。
だから拳法面白いのです、

よくあることですよ。
まして高段者の先生同士が修練している状況でも
同じ事がよく起こります。

悪い所はないと思いますよ。
少し見方を変えてみると良いかも知れません

そうなんです自分の技にこだわりすぎていたかもしれない
良い勉強になった　引き合わせ相手に感謝です

高橋先生は若手現役らしい技の切れ、実が素晴らしい
身体は小柄なんだが、そのスピード、基本的な体の
動かし方まさに一つの理想形である
自分も若ければ目指したいところである

根本的な少林寺拳法らしいその理を使い切らなくては
意味がない、最近の自分の練習はこんなところを
しっかり意味合いを持たせてやれるよにしている

今回はまた凄いものを見せていただいた
また拳法が楽しくなる

5月武専

名前：九竜 日付：5月13日(水) 19時7分

今回の本部講師は高知中央の鎌田先生

先生は初期の田村先生のお弟子さんで
開祖直属のスタッフとして３６〜４８年
位尽力されたかたで

教範の写真、ＮＨＫで始めて少林寺拳法が
放映された時に演武をされた、写真右手本人
新教範１４９ページ
に掲載されている

先生のリダー論は易筋行についてで
ダーマたるゆえんの精神と人間の生き方を
内と外でバランスよく鍛える行だとおしゃっていました

開祖崩御後、少林寺か空手か喧嘩かわからんように
なってきた傾向をしっかり初始に返ってなぜ少林寺拳法
なのかを、生きて人つくりの行を実践し自己確立の行の
大切さを諭されていた

先生の実技はもちろん実践的な元来宗であった少林寺拳法の
魅力を語るに十分過ぎる技の数々である

剛も柔も同じ法であって、そのコツは運足である
攻撃間合いのとり方、相手の正中線をいかにはずし

いかに有利に自分の間に入って反撃するか
全てに有効な運足からの身体の使い方を魅力を
説明されていた

単なる武道とは違う技の意味合いが護身という
その使い方にあると言わんばかりに、積極的に
指導なされていた

69歳である、疲れも見せないその情熱は凄いとしか
言いようがない

又先生に見せられ、少林寺拳法の魅力に入る

今回は大阪武専の大崎先生の講習

術科での先生の技は相手との
すれ違い様に崩す省エネ術がたくさんあった

コレは本部講習での山崎先生的技である

開祖もふっと、喧嘩の中に入って出てきたら、
みんな倒れていたと同じ

何もやるかー、負けないぞとやる必要はない

まあまあと、興奮させずに　ふっと倒してしまうことが望ましい

お互いの力関係が発するまえに
相手と自分の力を無力にして崩してしまう

ヒントはイロイロ見つけて自分の物にしていこう
片手、両手、諸手、つかまれた位置と力の方向を感じることが
崩しの方向をみつけていける

基本はつかまれたら相手の肘を落とす

そんな豪快な技ではない、あれ〜と　思ったら崩れていく

子供達や大人さえも、楽しみながら習得していける

今回は力まず、柔かく、日常感覚が　よかっｙた

高知、門屋先生

態度や行動で示す事の重要さ
多くの人は、人には指示するが、自分は曖昧になる事が多い
そして、まず自分が示し相手の立場にたっての目線が大切

開祖の語録から大切なポイントをおっしゃられた

自分に当てはめて、まだまだ自分こそが曖昧だなと反省


前多先生の教範学習 法形の意義

先生の話はいつも興味をそそる、会話術である
少林寺拳法の法の持つ意味は
法は目的の為の共有、互いのバｓランスを整える

何故少林寺拳　法なのか！形という書意なのか
もう一度考えてみよう

法はその教え、ダーマの真理たる方向である
それがゆえに互いに求め合い、支えあう、そして目的にまい進すべく

形はその意として、変わらない、道はイロイロあるが、形は目的の為の
道筋、変わらないこそその真理と、目的に迷う事なく到達してゆけるものである
そしてその形や法は一夜にして出来たものではない、長年の開祖や先人たちの積み重ねによって形で、間違いのない、意味のある真理である

門屋先生の

実技は強固、柔軟といえる攻撃線の強い魅力的な技である
崩しからの素早い投げや外し、突きや蹴りにしても相手のスキや、反撃要素を一瞬でも与えない技である

攻撃力のポイントや崩しの理論が素晴らしい、最近は復習に自分の手法を沢山取り入れることが出来るようになった

同じレベルには誰もがすぐにでも到達できない、一つの理念を崩して自分なりに、組みなおして幾事が大切である

少林寺拳法は何処まで深いのか突き進む興味が又沸いてきた

熊本　古賀先生のリダー論は
信頼信用を造るためには、まず相手を信用する事から始める
有言実行で約束や自分の行動、言葉に責任と実行が不可欠である
そして先の見通しと急な変化に起こる対応できる読みを日ごろから
見につけることが大切で

まさに法形の中に其れがあるし見つけていかねば、」意味が無い
とおっしゃってた

前多先生の圧法は相変わらず普遍的である、脳活の再生の秘攻は
わかりやすく、ずいぶん日ごろからの実になる

何が一番というと、先生の会話術である、常に親近感が持てるザックバランな言葉と要所を押さえた無駄のない言葉には誰もが好感うぃ抱くのだろう

圧法研究会も毎回神戸や他県から何人もの研究生がs段かしているようだ
自分も一応研究助会員なので参加をして行きたいのだが、なにせ時間があわない

実技は奈良向田先生
先生の技はまず使えなければ意味が無いとした、実践的な法が凄い
近距離からの相手の連攻や攻撃線を難なくかわしの引き身や運足の使い方で素早く受けいなし反撃に出る

武専生徒ですぐに出来る人はいないようで、皆もたもたになっている
ただ殴りあいや、蹴りあいの武ではこんなことがないが、少林寺拳法の護身を用いた考え方だと、こういった瞬間の攻撃の瞬間的に身体反応を常に用いることで、守り反撃していけるのだと思う、自分もこんな系統で研究mしているので、ためになる

何もやるかー！おう、掛かって来いの世界ではない、瞬時の強姦にも常に、瞬間的に制する技の世界を目指そう

古賀先生の柔法はなんか、力が抜けたような、全然こっちが力を入れても　だまされたようにフワーッとかわされた、これはなんだろう

ポイントはわかるのだが、まだ１００年早いみたいだ

．武専日記

名前：九竜 日付：9月7日(日) 19時51分
本部講師は舞鶴の清野先生は森道期先生の弟子だそうで、自分も森先生式の柔法を目指しているので、今日は探求心と好機心でいっぱいの日になった、
先生は時間と空間を大きな視点で捉えていくとダーマに繋がる、一つのことや一つの考えさえもその根源を探求していくと宇宙になると、
技の探求、修練もその人の持つ可能性は大きな極めや悟りに繋がる
其れは自分自身の大きな心の変革に繋がる、そして自分が変わる事で進化した自分に出会う、
金剛禅の教えはそんな技の修練を通じて己の自己改革と相手とのつながりや、思いやりによって、社会に役立つ人つくりになって行くものでなかろうか、と行った法話であった

技術についてはそのセオリをしっかりわかって、やることの重要性を説いていた、一つの基本を間違いなく伝える、判る、こんなことさえ、中途半端にならないよに
送り小手の」ベースポイントを見本に説明なされた、
巻きぬきからのの小手抜き、重要ポイントである
指二本で崩していた、

今日の本科科目は自分の研究課題の、外巻き落とし、巻き落とし、襟抜き、木の葉送り、木の葉返しなどで、自分の得意とする技系

崩しや落としの意味がわかっても、投げるとこまで皆いかない
自分は投げまでは行かないが、外し、崩し、落としの理をもっているので　今日は皆さんを相手に沢山放り投げさせてもらった、

特に自分くらい大きな相手、体重は自分より重い、相手を何回も投げた
のは　今日の花丸である

先生は崩しのポイントだけさりげなく説明されていたが、これは技の先入観を混同させないように、基本の指摘になっていたのだるう

大いなる今日の収穫

武専講師

昨日の実技での講師で能登織平先生と、鹿島宮田先生の片手投げは興味深いものがあった、基本の理の応用ではあるが、崩しとの関係と支点を感じさせない投げの法、技は常に実でケースバイケースなので其の応用を身体に入れとかねば始まらない、練習の数と相手の数、アイディアの数の整理に尽きるだろう
良い理解者になるべく相棒、同士との練習に尽きる


628．武専

名前：九竜 日付：7月14日(月) 16時48分
最近の実技講習では其の技のコツや科学といった所がイロイロ見えてきた、技の形体を分けていくとそれぞれに、共通した攻めるポイントが見えてくる、なんだ　簡単ジャンとなるが、技のケースバイケースになれるための練習の数、相手との数が必要である

最初から教えてくれればよいのにと思うが、技の基本の形をしっかり出来ないと意味がないのかもしれない

兵庫県からの本部講師、中山先生も改革の年とした講義の中でグローバル化してきた現代社会において、一個人や一国ではまかなえない、回らない現状をどう打破していくのか、其のなかには変らなくてよいものと変って行かなくてはならないものを敏感に捉えて行く、触覚を鍛えようといった、講和であった

1つの練習の中にも適当にとか、かなり本気とか、自分的にすます人もいてなかなか練習の中での意味合いを交換しにくい人もいる

常に謙虚な姿勢で取り組む先輩も見受けられる

各科ではそんなことはないように和気藹々と見える、一歩踏み込んだ互いのよさを交換できる平均値が武専には必要、

武専の活性化が少林寺拳法の普及におおいに役立つとおしゃっていらしゃった

次の100年に向けて

昨日の先生の実を鍛えよ、乱捕に使える技取得、教範学習の社会的人の軸がずれてきているを考えてみた、

確かに出来る技を鍛えることは必要ではあるが、人としての心を完成させていく段階でよもやすると、技や力の方が先走ることにならないか

乱捕に行くまでの修行のしかたに工夫が居る、なにを修行するのか

例えば修行する形体の武もある、戦わずしても修行できる
徹底的に鍛えて戦い抜く武もある、しかし皆が皆同じ方法で目標を持つことは難しい

優れたこの自分たちの武は戦わずとしても、護身と言う守れる武の完成の修行の線上を見ていけば、そこには人としての金剛禅のもつ意味合いが開けてくる

人であるが上に生きていく上での理想的思想の現実化の実戦と考えるとなにが大切で、なにが足りないかが見えてくる

乱捕という言葉のつかみ合いが、錯覚をおこす

開祖が本来求めたのは、戦うではなく、徹底して守りぬけるだけの高度な技の完成の修行の仕方ではないだろうか

修行の道を誤るなとなってたはず

人の質、小さな一粒種の人作りがやがて、いく万の人の質を生み出す
自分の姿勢、生き様によって示す、行ではないか。

今日は福岡、行橋美夜古道院の尋津先生の講義、先生の理論、実技ともに実を持った修練をせよだった、若い世代が今の少林寺拳法を作ってきて、その後がつずかない、世代の若返りとしてリーダーになるべく人材は実を鍛えろ、少林寺らしい乱捕りの修練を欠かすことなかれと、一貫した修行の仕方を説いていらしゃった、

科目表に沿って覚えるだけの技、使えない技、それでは次の世代が育っていかない、実として使える技の乱捕りをやろう

技も上体技ではなく、少林寺らしい流体技の使い方を研究、しなさい
今日の実技では恐れず入身していく、先生の技に興味をもった

そのすべを覚えれば少林寺の技はみんな一緒に考えることが出来る
先生らしい行動的な実を持った技の解釈、自分もこんな風に考えてきたところがあるが、それを日頃の練習であまりやると、皆の練習にはなっていかない、そこんとこが難しい

教範学習では金剛禅を修行するための、自分心構えを常に自分に問いかけていかなくてはならない、その象徴が卍の中に表されていると
特に最近社会の人間の軸がずれてきて、人としての質がなくなってきている、ことが多い
悲しい事件が多い

今日は久しぶりに後藤先輩の胸を借りた、感謝いたします